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具有独立思考能力的大商人都是怎样独立思考的?

2024-06-15 23:17:50 来源: 作者: admin888
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具有独立思考能力的大商人都是怎样独立思考的?

古时候,韩国大商人林尚沃,年轻时家境贫寒,外出打工帮铜器商社卖铜碗,当时正值国家战乱经济萧条,铜碗相对于瓷碗,是高级品,很难卖出。一次他到了一个城镇,一个药商想买,但杀价很低,没有成交(先验信息)。随后,林尚沃路过一个小村庄,在小溪边喝了几口溪水,不久便闹肚子。后来,他得知因为溪水不干净,小村庄的村民也常因为喝了溪水闹肚子(新信息)。

于是,林尚沃回头找到当初想杀价,想买铜碗的药商,配药治好肚子痛。随后,他灵机一动,马上向药商提出,愿用所有铜碗,换取他的多包配药(后验信息=先验信息+新信息)。由于这些药的成本,比当初药商想买铜碗时杀价的价格还要低,药商爽快允诺。林尚沃就把治肚子痛的药包拿到溪水不干净的小村庄去卖,卖得的收入,居然比卖那些铜碗还多出许多。原先,铜碗→钱,这条路走不通。

现在,铜碗一药包→钱,居然走通了!前后两种方式造成的不同结果,原因在于;前一种方案下,一般商人做生意的行为模式是,直接取用别人的后验信息,即在经济萧条时期,铜碗是高级品,很难卖出。一般的股市投资人都具备这种思绪,最后成为失败者。而后一种方案下,商人林尚沃取用的是自己的后验信息,即∶林尚沃通过观察发现了新信息??村民因溪水不干净,经常喝溪水闹肚子;加上林尚沃自己之前存在脑中的先验信息???有个药商想买铜碗,但杀价很低,没有成交;林尚沃把先前拥有的先验信息和新得到的新信息,加以贝叶斯法则的运用,得 到自己的后验信息??找到想买铜碗的药商,用铜碗交换多包治疗肚子痛的药,再将药卖给村民。林尚沃获取自己后验信息的做法,就是独立思考的模式,经由独立思考的结果作出自我评判,不听从别人的后验信息(经济萧条,铜碗是高级品,很难卖出)于是,换条路径,就走通了。

事实上,有很多人都知道这样的信息???村民因溪水不干净,经常喝溪水闹肚子。但是,他们把别人的后验信息??在经济萧条的时期,铜碗是高级品,很难卖出,作为自己的后验信息,理所当然地以为,铜碗就是卖不出去,结果就真的卖不出去。就如过去几千年来,大家把苹果从苹果树掉下来,当作理所当然的事,直到牛顿发现了地心引力。把别人的后验信息当作自己的后验信息,就是没有经过独立思考的做法,只在乎消息源头,而不做自我评判。

林尚沃后来又做生意来到宁地一代,得知铜碗在当地滞销的原因是,当地物产不丰富,工商业也不发达,不可能花钱购买昂贵的铜碗用来吃饭(第一个新信息)。但他观察发现,当地盛产棉花,连棉被用的都是新棉,更没有人用旧棉做衣服,旧棉堆积如山(第二个新信息)。林尚沃想起,曾经在平壤看到过,旧棉织布做成的衣服,要比新棉做的农服更牢固。因此,在平壤,旧棉的价格比新棉还要高(先验信息)。

于是,林尚沃告知宁地一代的村民,愿意用带来的铜碗换取各家的旧棉。不用花钱的东西。大家都抢着要。结果,每次旧棉换铜碗时都大排长队,个个等着要用家中弃置的旧日棉,去换取林尚沃带来的铜碗。取得旧日棉后,林尚沃用渡船把旧棉载去平壤(事先已存在脑中的先验信息),以高于新棉的价格把旧棉卖出(后验信息=先验信息+新信息)不仅取得比卖铜碗更高的利润,同时让宁地一代的村民慢慢接受铜碗,并且这个行为模式可以持久地进行。

原先,铜碗一→钱,这条路走不通。现在,铜碗→宁地一代的低价旧棉→平壤一代的高价旧棉→钱,居然走通了!林尚沃能再次把铜碗卖出的原因在于∶林尚沃通过观察发现了第一个新信息??当地物产不丰富,工商业不发达,没有能力购买昂贵的铜碗,用来吃饭。林尚沃通过观察发现了第二个新信息??当地盛产棉花,新棉很便宜,旧棉更是堆积如山。

透过自身的独立思考,观察发现了两个新信息,再经本身的先验信息,得出两个后验信息,做出自我评判,换条路径,再走通它。前面的第一种做法,把铜碗换成药包,再换成金钱,这个方式只能做一次。因为药商不太可能再换铜碗,使用铜碗的人也只有药商一家人。后面的第二种做法,把铜碗换成旧棉,再到旧棉比新棉价格高的地方出售,这种方式可以一直重复做,做很多次,让许多村民都有机会使用铜碗,并且养成一种吃饭使用铜碗的日常习惯。

第二种做法,相比第一种做法,让铜碗的使用更加具有普遍性和长久性,先后两次先验信息迭加新信息,得到更高效率的后验信息,做出更好的自我评判。只要脑筋(才智)多转几个弯,获利(财富)前景无限宽。

具有独立思考能力的股市投资人,其后验信息来自本身的先验信息加上其所收集的新信息,如此才能拥有自己的见识,而不是把依赖于别人的看法、别人的后验信息。你有自已的见识以后,才能增强逆向思维的胆量,才敢在别人不敢投资的时刻,大胆进场买入; 在大多投资人进场时,从容离场。

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古时候,韩国大商人林尚沃,年轻时家境贫寒,外出打工帮铜器商社卖铜碗,当时正值国家战乱经济萧条,铜碗相对于瓷碗,是高级品,很难卖出。一次他到了一个城镇,一个药商想买,但杀价很低,没有成交(先验信息)。随后,林尚沃路过一个小村庄,在小溪边喝了几口溪水,不久便闹肚子。后来,他得知因为溪水不干净,小村庄的村民也常因为喝了溪水闹肚子(新信息)。

于是,林尚沃回头找到当初想杀价,想买铜碗的药商,配药治好肚子痛。随后,他灵机一动,马上向药商提出,愿用所有铜碗,换取他的多包配药(后验信息=先验信息+新信息)。由于这些药的成本,比当初药商想买铜碗时杀价的价格还要低,药商爽快允诺。林尚沃就把治肚子痛的药包拿到溪水不干净的小村庄去卖,卖得的收入,居然比卖那些铜碗还多出许多。原先,铜碗→钱,这条路走不通。

现在,铜碗一药包→钱,居然走通了!前后两种方式造成的不同结果,原因在于;前一种方案下,一般商人做生意的行为模式是,直接取用别人的后验信息,即在经济萧条时期,铜碗是高级品,很难卖出。一般的股市投资人都具备这种思绪,最后成为失败者。而后一种方案下,商人林尚沃取用的是自己的后验信息,即∶林尚沃通过观察发现了新信息??村民因溪水不干净,经常喝溪水闹肚子;加上林尚沃自己之前存在脑中的先验信息???有个药商想买铜碗,但杀价很低,没有成交;林尚沃把先前拥有的先验信息和新得到的新信息,加以贝叶斯法则的运用,得 到自己的后验信息??找到想买铜碗的药商,用铜碗交换多包治疗肚子痛的药,再将药卖给村民。林尚沃获取自己后验信息的做法,就是独立思考的模式,经由独立思考的结果作出自我评判,不听从别人的后验信息(经济萧条,铜碗是高级品,很难卖出)于是,换条路径,就走通了。

事实上,有很多人都知道这样的信息???村民因溪水不干净,经常喝溪水闹肚子。但是,他们把别人的后验信息??在经济萧条的时期,铜碗是高级品,很难卖出,作为自己的后验信息,理所当然地以为,铜碗就是卖不出去,结果就真的卖不出去。就如过去几千年来,大家把苹果从苹果树掉下来,当作理所当然的事,直到牛顿发现了地心引力。把别人的后验信息当作自己的后验信息,就是没有经过独立思考的做法,只在乎消息源头,而不做自我评判。

林尚沃后来又做生意来到宁地一代,得知铜碗在当地滞销的原因是,当地物产不丰富,工商业也不发达,不可能花钱购买昂贵的铜碗用来吃饭(第一个新信息)。但他观察发现,当地盛产棉花,连棉被用的都是新棉,更没有人用旧棉做衣服,旧棉堆积如山(第二个新信息)。林尚沃想起,曾经在平壤看到过,旧棉织布做成的衣服,要比新棉做的农服更牢固。因此,在平壤,旧棉的价格比新棉还要高(先验信息)。

于是,林尚沃告知宁地一代的村民,愿意用带来的铜碗换取各家的旧棉。不用花钱的东西。大家都抢着要。结果,每次旧棉换铜碗时都大排长队,个个等着要用家中弃置的旧日棉,去换取林尚沃带来的铜碗。取得旧日棉后,林尚沃用渡船把旧棉载去平壤(事先已存在脑中的先验信息),以高于新棉的价格把旧棉卖出(后验信息=先验信息+新信息)不仅取得比卖铜碗更高的利润,同时让宁地一代的村民慢慢接受铜碗,并且这个行为模式可以持久地进行。

原先,铜碗一→钱,这条路走不通。现在,铜碗→宁地一代的低价旧棉→平壤一代的高价旧棉→钱,居然走通了!林尚沃能再次把铜碗卖出的原因在于∶林尚沃通过观察发现了第一个新信息??当地物产不丰富,工商业不发达,没有能力购买昂贵的铜碗,用来吃饭。林尚沃通过观察发现了第二个新信息??当地盛产棉花,新棉很便宜,旧棉更是堆积如山。

透过自身的独立思考,观察发现了两个新信息,再经本身的先验信息,得出两个后验信息,做出自我评判,换条路径,再走通它。前面的第一种做法,把铜碗换成药包,再换成金钱,这个方式只能做一次。因为药商不太可能再换铜碗,使用铜碗的人也只有药商一家人。后面的第二种做法,把铜碗换成旧棉,再到旧棉比新棉价格高的地方出售,这种方式可以一直重复做,做很多次,让许多村民都有机会使用铜碗,并且养成一种吃饭使用铜碗的日常习惯。

第二种做法,相比第一种做法,让铜碗的使用更加具有普遍性和长久性,先后两次先验信息迭加新信息,得到更高效率的后验信息,做出更好的自我评判。只要脑筋(才智)多转几个弯,获利(财富)前景无限宽。

具有独立思考能力的股市投资人,其后验信息来自本身的先验信息加上其所收集的新信息,如此才能拥有自己的见识,而不是把依赖于别人的看法、别人的后验信息。你有自已的见识以后,才能增强逆向思维的胆量,才敢在别人不敢投资的时刻,大胆进场买入; 在大多投资人进场时,从容离场。

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